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柳哥:市场量涨价升,今日上攻3700点

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理念决定盈亏·认知决定财富 突破后,低位补涨轮动

玉名:指数新高不断与热点股轮休现象

高潮之后当有分化 天量天价能否继续逼空!

股心:放量新高后 ,注意热点切换的预期

市场量价齐升,跟随市场节奏做好合理高、低转换

周四油价小幅回升,布伦特原油上涨0.43%至每桶65.91美元 ,WTI上涨0.37%至62.89美元 ,主要受美俄即将举行的会晤及美联储9月几乎确定降息预期提振。然而,美国上周原油库存意外增加300万桶,以及IEA上调未来两年全球供应增速预期 ,对油价上行形成压力 。市场仍关注乌俄局势变化及OPEC+产量趋势。

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正值暑期,“带娃”旅游旺季,一个工作日的上午10点左右 ,中华艺术宫内游人如织。许多游客顶着盛夏烈日而来,默契地涌向一楼德化白瓷展厅,只为一睹“中国白 ”的魅力 。

7月18日 ,“万象本色——‘中国白·德化瓷’艺术展 ”在中华艺术宫开幕,半个多月的时间里,“素白瓷光”席卷上海 ,已吸引超33万观众。7月27日,中华艺术宫单日接待观众达23270人次,创十年来新纪录。

展厅入口 ,人流如织 。阮佳雯 摄

《神话》展柜前 ,许多人拍摄“玉漱公主” 。阮佳雯 摄

德化白瓷,福建德化特产,它的制作技艺可以追溯到唐代。因白度好、光泽度高 、釉色纯净温润 ,法国人赞美明代德化白瓷为“中国白 ”(BLANC DE CHINE)。2006年,德化白瓷的传统烧制技艺被列为中国首批国家级非物质文化遗产 。

暑期大展云集,“神仙打架”的情况下 ,白瓷展突出重围的“流量密码”是什么?

白瓷展成沪上暑期顶流

“请往里面走。 ”工作人员略带沙哑的声音在密集的人流中时隐时现,“看‘玉漱公主’在这里排队!”

中午12点,展厅内源源不断涌入新的游客 ,入口处已经开始限流。“还好今天是工作日,等个两分钟就能进去了 。”排队入场时,一位观众告诉记者 ,“周末估计就要等很久。 ”

步入展厅,不少游客驻足《世博和鼎》展品前,“鼎上面还挂了个海宝 ,上海人的共同记忆。”游客黄女士会心一笑 ,“联想到我家户口本上盖的‘海宝’印章了 。”《世博和鼎》是2010年世博会福建馆的镇馆之宝,高129厘米、直径72厘米,由德化瓷大师陈仁海制作 ,瓷鼎装饰青龙、白虎 、朱雀 、玄武四大神兽浮雕,百朵瓷花绽放其上,寓意“万物和谐共生 ”。

《世博和鼎》。阮佳雯 摄

从山东来沪旅游的王女士表示 ,“‘鼎’太精致了,令人震撼 。”《世博和鼎》的“震撼开场”,让王女士对接下来的展品好奇心拉满 ,“我打算去排队看‘玉漱公主’,亲眼看一看到底有多精细。 ”

《神话》是当之无愧的顶流展品,等待观看的队伍安静蜿蜒 ,快要排到展厅入口。“午休时间太短,排了‘玉漱公主’,就看不了别的展品 。 ”在附近工作 ,趁午休来打卡的李女士有些遗憾 ,“不过我把手机交给了同行的朋友,希望她能近距离帮我拍下‘一线画面’ 。”

《神话》。阮佳雯 摄

“预想过白瓷展会受欢迎,但这次的火爆程度还是超出预期。”策展人项苙苹坦言 。在她看来 ,暑期人流是契机,而白瓷本身的魅力是核心。“瓷器刻在中国人的文化基因里,英文名‘china’就是印证。这种亲近感是与生俱来的 。尤其在快节奏的当下 ,这种沉静的、穿越时光的美,反而能够走进人们的内心深处。 ”

打开白瓷展的N种方式

当“老手艺”遇见当代观众,观展方式呈现出丰富的可能性。

社交平台上 ,一条“与玉漱公主古今对话”的打卡帖引发关注 。照片里,身着白色古装的女孩站在白瓷《神话》展柜前,与“玉漱公主 ”相似的扮相仿佛穿越千年 ,评论纷纷表示,“好像前世今生同框!”记者在现场观察到,不少观众身穿唐制、宋制汉服与展品“同框”拍照。

对此 ,项苙苹表示十分欣喜 ,“观众主动参与创作,让展览有了新生命。 ”

更让她感触的,是观众开放的审美视角 。“他们既欣赏经典的‘老手艺’ ,也对实验性作品充满好奇。比如那件用精细白瓷工艺塑造的《盛世馒头》,让日常食物变成一件艺术作品,就因为这种有趣的反差 ,成了许多观众热议的焦点。”

《盛世馒头》 。阮佳雯 摄

白瓷展还能怎么“玩”?展厅内的一处区域吸引不少观众驻足,“百家姓 ”与白瓷的结合成了“留客神器” 。陶女士正仰头寻找自己的姓氏,“我女儿姓卞 ,我找到了女儿的姓,现在正在找‘陶’姓。”

百家姓系列。阮佳雯 摄

项苙苹告诉记者,这一处区域其实是精心布局的 ,是三重时空的碰撞对话,“当你站在这里,中间是现代感十足的‘百家姓’系列 ,带给观众互动性很强的体验 ,导向实验性探索的‘未来可器’厅;右侧是衔接‘盛世鼎新’板块的经典风格的佛像,展现当下大师的传承与创新;而走道左侧展柜里,陈列着‘历史钩沉’板块的古代珍品 ,讲述技艺的源流 。 ”她强调,“这个空间虽小,却像一条纽带 ,将历史的厚重 、当下的创造与未来的探索自然地串联起来。观众走过这里,能直观感受到德化白瓷从传统中走来,在当代绽放的完整脉络。 ”

展览的“未来可器”板块以当代性探索风格为主 ,布局接近“白盒子”模式(一种艺术展览模式),以白色墙壁、中性空间和充足光线为核心特征,项苙苹介绍 ,“展厅的动线是不确定的,观众可以根据自己的意愿自由观展,象征着每个人未来的不确定性 ,以及各人探索路线的不同 。 ”

策展的精心设计 ,与观众不断涌现的灵感,共同塑造了“打开”白瓷展的N种方式。

匠心与天工的对话

许瑞峰的作品《玄》,吸引了观众何先生的目光 ,“它是像飘带一样螺旋上升的花瓶,中间的镂空是怎么做到的呢?感觉是项很困难的‘大工程’。”

轻盈灵动的“飘带 ”,是许氏瓷塑的创新点之一 。“招牌”背后 ,是极致的匠人精神。德化瓷土细腻柔软,烧制时极易变形,而《玄》对内部支撑结构的要求近乎苛刻。每个弧度、每个支点都要反复调试 ,还要确保高温下支撑物不与瓷体粘连 。任何环节失误,都可能前功尽弃。

《玄》。图源 网络

《极彩·如愿多宝佛》则是一件融合多种工艺的作品,制作者连紫华首创顶级象牙瓷与唐卡矿物颜料彩绘 、珠宝镶嵌工艺的“混搭” 。“上千个镶嵌孔 ,是在烧制前就预留好的,一个个测算尺寸,然后打孔 。但瓷器烧成时会收缩20%左右 ,孔洞会变形 ,导致宝石无法嵌入。 ”面对难题,艺术家选择最朴实的办法:手持细小的工具,逐一手工打磨调整每个孔洞。这种精细到毫厘间的执着 ,刻在德化白瓷的文脉基因里,是技艺得以长久传承的根基 。

《极彩·如愿多宝佛》。阮佳雯 摄

当记者询问对展厅内哪件展品印象最深刻时,李女士沉吟片刻 ,“有一具流泪的佛像,泪痕是两道开裂的口子,我觉得这件展品非常特别。”

《悲怜众生》 。阮佳雯 摄

项苙苹揭秘 ,那两道“泪痕”,其实是自然开裂而成,完全在制作者的意料之外。

“这不是雕刻的痕迹。是烧制过程中 ,瓷胎自然开裂形成的纹理 。 ”这种不可控的开裂现象,是人力无法设计的“天工”。特别的是,这件作品诞生于2008年——汶川大地震发生的年份。在特定的时空背景下 ,自然开裂形成的两道泪痕承载了深厚的情感共鸣 。这件展品 ,名为《悲怜众生》。

白瓷最终呈现出的美丽,并非完全能由人力所掌控。匠人可以塑造泥土,却无法预知窑中的变化 。这种“人作一半 ,天作一半”的特性,反而赋予了瓷器独特的生命力 。

近期,中华艺术宫将推出“万象瓷光·大师讲堂 ”系列公教活动。8月16日 ,《极彩·如愿多宝佛》的作者连紫华将在中华艺术宫与策展人项苙苹展开艺术对谈,此次对谈围绕展览的三大叙事空间,带领观众穿梭于德化瓷的历史长河 ,探寻其源远流长的历史传承。同时,探讨德化瓷在实验性探索方面的创新与突破,感受传统与现代的融合 。后续场次中 ,连德理、陈仁海、李璋高等白瓷艺术名家也将陆续登场,带观众洞穿器物表象,系统了解德化瓷的艺术演进脉络。

白瓷展成为今夏“顶流 ”之一并非偶然 ,其背后的“流量密码” ,是由时间与耐心淬炼出的美,是对技艺的坚守与对意外的接纳。在快节奏的时代,这缕“中国白”承载的文化根脉 ,依然拥有直抵人心的力量 。

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